上行之歌
Sunday, March 18, 2012
婚姻和獨身
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前晚的讀書會討論的是 C.S.Lewis 的 Mere Christianity 這本書裡面的兩個章節,標題分別是性道德觀和基督徒的婚姻觀。我通常都是拋出一些討論問題,讓成員們事先準備,到時候就直接討論這些問題,結尾再試圖總結。因為有一些成員不能到場,又對這一次的一些問題感到高...
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Tuesday, March 6, 2012
身在世界,又不沾染世俗
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介紹大家一本書: 《 The Lord 》 by Romano Guardini ( 1885~1968) 。作者是天主教的神父。 這是在講耶穌的書,是以默想的方式,而不是神學討論。我個人受益非常多。我想節錄其中一段,是標題為 “Attachment and Det...
Monday, February 20, 2012
兩種眼鏡—林書豪,邊緣青少年,拾荒者
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林書豪旋風,無需再介紹了。我比較關心的是基督徒怎麼欣賞林書豪。來自媒體的資料,不見得真確,所以這裡不是對林書豪的意見,而是對「對林書豪的意見」的意見。有基督徒說,他在逆境中,卻信靠神,重新回到打球單純的樂趣裡,放下了得失心; 又有基督徒說他謙卑;也有人說他敢於公開談論他的信...
Sunday, January 29, 2012
救恩出於猶太人(八)---放逐的遺產和兩種悔改
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如果要我說猶太人為我們帶來最大的遺產是什麼?我的答案是『放逐』。猶太人到現在還認為自己是處在放逐中。西元前五世紀,被擄到猶太人回歸了,第二聖殿重建了,祭獻恢復了,猶太人也回歸故土耶路撒冷了,放逐。波斯人走了,希臘人來了,西流基王國安提阿古依比芬尼的蹂躪,造就了馬加比革命和隨之...
Tuesday, January 17, 2012
一個基督徒看台灣的政治板塊
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總統選舉落幕了。聽深藍的灣區名廣播人史東先生訪問台灣的一位退休女教授張麟徵(也是偏藍的)做選後分析,兩人一搭一唱,非常合拍。大體是說,國民黨這個經濟牌,藉著九二共識議題的發酵,贏得大多數務實的選民的支持,也逼得民進黨不能在兩岸政策上繼續迴避。她又分析說,這次最顯著的趨勢是,以...
Tuesday, January 10, 2012
救恩出於猶太人(七)---猶太版的進步論
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台灣有個民主進步黨。這『進步』兩字用得高明,深知民氣可用。的確,啟蒙運動以降,現代人普遍有一種想法,認為人類的歷史是朝向進步的方向邁進。人的自由得到解放,人類社會靠著理性的力量可以越來越好。復古、懷古被視為反動或開倒車,現代化被視為理所當然的好。『這是什麼時代了,還。。。』是...
Thursday, January 5, 2012
救恩出於猶太人(六)---非張載,也非柏拉圖
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上一篇說猶太人像是會輕功,如同違反地心引力一樣地該被同化而不被同化。這輕功的比方又讓我想起腦海中一幅圖畫。猶太人的一神論的獨特性,就好像站在一個陡峭的山嶺的陵線上如同走鋼索一般。山嶺的兩側,一面是所謂的泛神論( pantheism ),而另一面是所謂的二元論( dualism...
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