回到門廳—“Mere Christianity” by C.S. Lewis

在機場弄丟了陪伴我四年之久的袖珍型聖經。這是一本皮夾子大小的聖經，可以放在褲子口袋裡。我隨時隨地帶著它，以便查考。我並沒有花力氣去尋回它，雖然上面有許多閱讀的痕跡，彌足珍貴。原因是它的遺失正好標誌了我一個態度的轉變。我不再覺得在交談或寫作中隨時可以援引聖經是一件迫切的事。並且我發現神的話可以是我們生命之糧，也可以是最可怕的荊棘，端看我們怎麼用。

巧合的是，就在幾天之後，有朋友送給我這本C.S.Lewis的書做為聖誕節禮物。這本書的序言深深的吸引我。他強調，如果讀者要從這本書看到他對宗派的觀點，或他本人的宗派的立場，那他可能要失望了。雖然他不是沒有立場，但這本書只談基督教本身。他把基督教比做一棟房子，一進門有一個門廳，進入門廳之後，你會看見不同的門，開向不同的房子。他說你如果從來不知道基督教是什麼，這本書可以帶你進入門廳。在門廳你可以把外套脫下，拍一拍身上的塵埃，換上回到家的心情，再打開屬於你的房間，進入內室安歇。這些房間就好比不同的宗派。他也強調，你最終要進入房間的，因為門廳並不是你可以休息，工作的地方。他也提醒，並不是每個房間都值得進去，但至少只要你能夠進入對的門廳，你終究可以找到對的房間。

雖然他是在對未信的人介紹基督教，他恐怕沒有料到，這個比喻對信的人亦有提醒的作用。在幾年來追求的經驗中，我發現自己是從初信起就不自覺地被帶入一個房間。我彷彿沒有曾經走過門廳的印象，也就不知道門廳長得是什麼樣子。我相信絕大多數的人都和我一樣，直接被帶入房間裡。待在無意中撞進去的房間一陣子，我發現一件事。這房間的人會告訴你，要如何如何才對，不能如何如何。你進而會發現，這些房間裡的人之間彼此並不了解對方的房間的光景，卻都不是很放心你去別的房間，“免得誤入歧途“。好像出了這房間，你就走出了基督教。再多待一陣子，你發現這房間的床很不舒服，雖然你所在的房間的空氣比較新鮮。你可能開始懷疑，神怎麼會讓我睡這樣的床呢？別人的房間的床會不會好一點？你會發現馬上會有人向你耳語：”不要被那軟綿綿的床迷惑了，那是仇敵的試探！“，你就只好妥協接受你現在這個不太舒服的床。直到你天天失眠，縱使你這個房間空氣特佳，卻解決不了你的問題。這時你就面臨了一個極大的爭戰，你很想離開這個房間，但你又怕離開了基督教。因為你周圍的氣氛讓你擔心這房間的門外面就是曠野。出了這門，你就沒有安身之地。

我曾相信，我沒這個問題，我的教會是非宗派的教會。後來才發現其實所有號稱非宗派的教會裡都存在著隱形的宗派。這種隱形的宗派有各種不同的面貌。有的是強調恩賜或經歷，有的強調特別的敬拜方式，有的堅持“聖靈充滿”的必要，有的是藏在諸多不是很成熟，卻被盲目地“阿們“的見證裡。在教義上，主日學老師或牧師的教導，教會讀書會用的書，教會的不成文行為規範，甚至整個基督教主流的思想，會讓你以為”主流“代表”正統“等等。

這本書的確做到了作者所宣稱的，把我們帶到基督教的門廳。整本書沒有引用任何聖經的句子，卻用最淺顯的文字，把基督教的本質闡述得晶瑩剔透。是一本無論是慕道朋友或是資深基督徒讀了都會受益的小書。

我慶幸自己有機會被作者帶回到門廳裡，認識門廳的樣子，因此重新拾回基督徒應有的自由，即便實際上身處於一個房間內，也深知如何安身立命。如果我實在不能夠在一個房間呆著，也不怕回到門廳，重新出發。回到神身邊的天路或許就像走迷宮一樣。有時走到一個似乎離神很近的死胡同裡，明明聽到神大聲向我呼喚的聲音了，卻再也過不去。這時就要退回來再出發。這就是一本伴隨我們走完迷宮的書。

你可曾一度扮演那種隱形的宗派的鼓吹者，無意中成為別人追求更豐盛生命的攔阻？我就幹過這種事。如果你和我一樣沒有經過門廳就被領入房間，難不成也不能悻免。不需要太過自責。慈愛的神會用祂獨特的方式引導每一個人到祂的豐盛中。我兒子小時候一度管伊麗莎白湖邊的野鴨叫大象，大概是因為都有那長長的彎曲的東西。我趕緊帶他去動物園認識大象和鴨子的差別。但在他不再管鴨子叫大象之前，我還是對他說：“要不要去公園去看大象？”，於是父子就高高興興地去看大象，度過愉快的下午。阿爸父神也是這樣對我。